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中国传统哲学有五行生克之说，也就是　五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。   　五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。   　相生相克，象阴阳一样，是事物不可分割的两个方面。没有生就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持事物的发展和变化中的平衡与协调。没有相生就没有相克，没有相克，就没有相生，这种生中有克，克中有生，相反相成。            具体到中医上，人们将五行与人脏腑、五官、形体、和情志相配合。            就脏腑而言，其分配为：木肝、火心、土脾、金肺、水肾；木胆、火小肠、土胃、金大肠、水膀胱。五行还与人体其它器官相互联系，并且有又与天干相配，形成一个以五行为中心的人体构造系统，而中医在进行人体病机辩证时，往往将系统内诸多因数联系起来考虑。
     五行脏肺：   木主胆   ，   火主小肠，   土主胃，   金主大肠，   水主膀胱。
     五行五官：   木主目，   火主舌，   土主口，   金主鼻，   水主耳。
     五行之气：   木主魂，   火主神，   土主智，   金主魄，   水主精。
     五行脏外：   木主骨   ，   火主气，   土主肉，   金主精，   水主脉。
     五行之身：   木主爪   ，   火主面，   土主唇，   金主毛，   水主发。
     五行之味：   木主酸   ，   火主苦，   土主甜，   金主醒，   水主咸。
     五行之志：   木主怒   ，   火主喜，   土主忧，   金主悲，   水主恐。
     五行之声：   木主呼，   火主笑，   土主歌，   金主苦，   水主申。
     弦   脉   钩   脉   缓   脉   毛   脉   石   脉木在脏腑体内主肝与胆；   木又主筋骨与四肢。
     火在脏腑体内主心脏与小肠；   火又主血脉及整个循环系统。
     土在脏腑体内主脾与胃；   土又主肠及整个消化系统。
     金在脏腑体内主肺与大肠；   金又主气管及整个呼吸系统。
     水在脏腑体内主肾与膀胱；   水又主脑及整个泌尿系统。
                       中医认为，人生百病，皆因于风(木)、寒(水)、暑(君火)，湿(土)、燥(金)、火(相火)六气，病的外部征候皆根于脏肺，六气祲入账肺而病，都可以用五行生克的原理来医病。《黄帝内经》说：“目得金而伐，火得水而灭，，土得木而达，金得火而缺，水得土而绝”。这里讲的是五行相克的一面。那相生的一面是什么呢？据《黄帝内经》上说：“五脏受气于其所生，肝受气于心(木生火)；心受气于脾(火生土)；脾受气于肺(土生金)；肺受气于肾(金生水)；肾受气于肝(水生木)。所谓的五脏受气于其所生，也就是病气按五行相生的关系由”子“脏转化到”母“脏。不过如果母亲病了，也可能会殃及到”子“脏这就是母病及子。                     在五行系统中，每一个系统都与其它四个发生联系，任何两行之间总有相生或相克的关系，平衡关系很重要。因此不管是中医还是哲学，都要讲究阴阳五行的平衡，所谓辩证施治也就是这个道理。